Abstract：
在先秦真正视身为根的是庄子.庄子之身与物具双重关系,若身能摒除其情又能乘物,则臻于逍遥.身与道通的方式是物化.蕴含三义的物化论使身舍小身而得大身,也使心重回身性.庄子将哲学思维从外拉回到形而中肉身之中.
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重庆交通大学学报（社会科学版）
ISSN： 1674-0297
Year： 2013
Issue： 1
Page： 85-88
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