民国时期的新旧交替态势在文化领域体现得极其明显，自“新文化运动”倡导白话文，提倡人们使用拼音与简化字起，自古以来凸显自身实用功能的书法艺术已然受到巨大的冲击，诸多文人早已废弃毛笔而改用新式钢笔，废弃竖式写作格式而转为横向格式，以往书信文体亦逐渐脱离旧时样式，在这一充斥着新旧冲突的历史时期，似乎毛笔书法艺术已走向穷途末路。然而，正是诸多民国大家的书法艺术成就支撑起整段民国书法史的辉煌，其历史地位上承清代“碑学”之繁盛，下启现代书法之绚烂，大师辈出而成就卓著，这一现象不得不引发我们今天的思索。那么，书法在当时的社会生活中究竟扮演着怎样的角色，日渐脱离开古代生活中实用功能的书法艺术究竟以一种怎样的姿态存在于民国时期三十余年的激荡与剧变之中，对这一问题的回答正是本文意在关注并将试作探讨的重点所在。
　　　　本文意在从民国大师中的杰出代表人物谢无量先生的书法艺术入手进行研究，特别将其交往书法遗存中数量较多、内容较丰富、时间跨度亦较大的信札书法作为着眼点，通过对信札书法本身的内容、价值与社会性的分析以及对谢无量先生人生经历及其特殊的历史地位、书法艺术实践与学术主张的梳理与归纳，借鉴社会学的强弱连带理论知识对信札背后的民国文人交游现象进行理解与探讨，并通过与中国古代历史上曾经出现过的动荡乱世环境之下文化艺术的繁荣绽放做一类比，反观民国时期文化繁荣现象的文化史意义，进而对民国时期整体书法所呈现的面貌进行分析、归纳与探究。