东周特殊的时代背景引发了思想的大解放，旧有审美理念不断解构，人们的审美心理、审美习惯与审美标准逐渐发生改变，作为时代文化思想最为凝炼的物化形态的书法最能体现社会审美风尚的变迁。在其时代异彩纷呈的新思想影响下，东周的书法艺术发展繁荣起来，逐渐形成较为系统、内涵丰富、风格独特的书法美学思想。然而关于东周书法美学的研究多集中在器物、纹饰、文化、文字等方面，或归于先秦书法美学思想进行概括研究，抑或是针对个体审美特征及其思想内涵的研究，涉及东周书法美学思想体系的研究相对薄弱，有待进一步研究。
理性精神主导下的东周书法美学思想的形成基于东周的社会、政治、经济以及文化背景，依托于东周丰富的文字表达体系以及多元化的物质载体，具有极强的独特性与包容性，其内涵表现为崇尚自然天道、注重人本与创作主体的性情抒发，强调多元文化的书法审美表达，在艺术化的表达中蕴含着深厚的人文精神。书法美学思想会影响书法实践的艺术表达方式，文字（书体）的审美特征就成为了书法美学思想的一种物化表达形式。据现有东周书法资料，其文字按照表达形式可划分为铸造契刻文字和手书墨迹文字；按照文字的审美特点可划分为美化装饰性文字和非美化装饰性文字。在东周书法美学影响下，东周书法审美类型可分为美化装饰类、古厚质朴类、工稳劲健类、典雅精巧类、潇洒烂漫类五种审美类型；其审美的时代性特征表现为春秋早中期——春秋晚期和战国早期——战国中晚期三个阶段性审美变化特征，地域性审美特征表现为以楚文化为核心的书法审美、以齐鲁文化为核心的书法审美、以郑晋文化为核心的书法审美、以秦文化为核心的书法审美四种区域文化主导的书法审美特征。东周书法美学思想在中国书法美学思想史上具有开创性成就，强化了中国书法美学思想的发展根基，是中国书法美学思想发展史上的关键转折，具有承上启下的重要作用。同时对后世书法审美的发展主线与发展方向乃至当代书法美学思想体系的构建、书法审美习惯以及书法创作的审美取向都有着重要影响。