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马克思历史哲学用实践界定“历史事实”。历史本体不是实在论的“神秘东西”，也不是非实在论的语言虚无，而是“现实的人”在实践活动中的生成。排斥或强化“历史事实”的知性或价值属性，都可能使得对于历史本质的理解走向神秘主义或虚无主义。对于“历史事实”属人实践意谓的开启，使得历史敞开了对于人的自由和全面发展的可能性和意义。
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西北大学学报（哲学社会科学版）
ISSN： 1000-2731
Year： 2014
Issue： 6
Page： 44-49
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